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Les âges de l’humanité

Sous les règnes successifs de Cronos puis de Zeus, les hommes parurent sur la terre génération après génération : l’or, l’argent, le bronze, les héros, puis enfin le fer. Chacune connut une vie et une fin différentes, jusqu’à laisser derrière elle un monde humain rude, mêlé de bien et de mal, où il faut encore vivre au milieu des peines.

Lycaon et le jugement de Zeus

Lycaon, roi d’Arcadie, apprend que Zeus est descendu parmi les hommes et décide de mettre le dieu à l’épreuve par un banquet abominable. Zeus découvre son crime, incendie le palais, change Lycaon en loup et fait de cette faute le commencement d’un jugement porté sur les crimes des mortels.

Deucalion et Pyrrha

Zeus, dégoûté de la violence des hommes, fit descendre sur la terre un immense déluge. Seuls Deucalion et son épouse Pyrrha survécurent grâce à un coffre de bois. Lorsque les eaux se retirèrent, ils obéirent à un oracle et jetèrent des pierres derrière eux ; sur la terre déserte, une humanité nouvelle se leva.

L’errance d’Io

Io était une jeune fille de la région d’Argos. Remarquée par Zeus, elle fut entraînée dans la colère de la reine des dieux. Changée en génisse blanche, confiée à la garde d’Argos aux cent yeux, elle parvint à s’échapper, mais un taon la poursuivit encore à travers le monde, jusqu’au jour où, en Égypte, elle retrouva enfin forme humaine.

La naissance d’Athéna

Zeus épousa la très sage Métis, mais il entendit une prophétie redoutable : l’enfant qu’elle porterait menacerait un jour son trône. Pour échapper au destin, Zeus avala Métis ; plus tard, pris d’une douleur insupportable à la tête, il vit Athéna jaillir de son crâne, toute armée.

Apollon et Python

Le jeune Apollon, l’arc d’argent à la main, arrive au pied du mont Parnasse et abat Python, le grand serpent qui hantait la source sacrée. Il y fonde ensuite son propre oracle. Dès lors, Delphes devient le lieu où les hommes viennent interroger la volonté divine, tandis que le nom de Python survit dans ceux de Pythô et de la Pythie.

Hermès vole les troupeaux d’Apollon

À peine né, Hermès se glisse hors de sa grotte, dérobe les troupeaux d’Apollon et brouille les pistes en faisant marcher les bêtes à reculons. Apollon le poursuit jusque dans l’antre de sa mère ; enfin, devant Zeus, les deux dieux se réconcilient, et Hermès gagne l’amitié d’Apollon en lui offrant la lyre qu’il vient d’inventer.

La querelle d’Athéna et de Poséidon pour Athènes

Poséidon et Athéna voulurent tous deux devenir la divinité tutélaire de l’Attique, et chacun offrit un présent devant les dieux. Le dieu de la mer fit jaillir une eau salée du rocher ; la déesse planta l’olivier. Les Athéniens choisirent enfin l’arbre capable de nourrir durablement leur cité.

Zeus et Europe

Europe, princesse phénicienne, cueillait des fleurs au bord de la mer lorsque Zeus, changé en taureau blanc, l’emporta sur les flots jusqu’à Gortyne, en Crète. Là, elle devint la mère de trois fils illustres, tandis que les siens, partis à sa recherche, se dispersèrent loin de leur patrie.

L’enlèvement de Perséphone

Perséphone cueillait des fleurs dans une prairie lorsque Hadès, le roi des morts, l’enleva et l’emporta aux Enfers. Déméter parcourut le monde à la recherche de sa fille, et son chagrin rendit la terre stérile. Zeus dut enfin intervenir : parce que Perséphone avait mangé des grains de grenade, elle passerait désormais une partie de l’année dans le royaume souterrain, et l’autre auprès de sa mère.

Déméter à Éleusis

Après que Perséphone eut été emmenée aux Enfers par Hadès, Déméter, sous les traits d’une vieille femme, arriva à Éleusis et entra au palais pour veiller sur le petit prince Démophon. Elle voulut lui accorder l’immortalité par sa puissance divine, mais sa mère la surprit et interrompit le rite. Alors la déesse révéla sa vraie nature, ordonna qu’on lui bâtît un temple, et laissa à cette terre le souvenir de sa douleur autant que de ses bienfaits.

Pan et Syrinx

Dans les montagnes d’Arcadie, le dieu sauvage Pan poursuivit la nymphe Syrinx. Refusant de céder à ses avances, elle s’enfuit jusqu’au bord d’un fleuve et implora les divinités des eaux. Changée en roseaux, elle échappa à son étreinte ; mais Pan, entendant le vent chanter dans les tiges creuses, les coupa en tuyaux de longueurs diverses et en fit la flûte pastorale qui porta désormais son nom.

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