シュリンクス／パーンの笛／パーンの笛 — ギリシア神話

シュリンクス／パーンの笛はもともと、パンから逃げたニンフだった。パンが川辺で手を伸ばしたとき、少女はつかまらず、そこにあったのは湿った葦の束だけだった。風が葦管の間を吹き抜けると、柔らかく哀しげな音がした。パンはその場を離れがたく思い、葦を切り取り、長さの異なる管を蝋でつないで笛を作り、シュリンクス／パーンの笛と名づけた。

基本的な形

シュリンクス／パーンの笛は、通常、長さの異なる葦の管を並べて作られた笛として描かれる。管は横一列につながれ、吹くと細く、哀感のある音を出す。山野、牧歌、ニンフの伝承に属する楽器で、パンの姿と結びつくことが多い。

持ち主と使用

パンはこの楽器の最も主要な持ち主であり、使用者でもある。《パンとシュリンクス／パーンの笛》では、パンが葦を切り取り、蝋で長さの異なる管をつないで笛を作り、シュリンクス／パーンの笛の名を与えた。

《ミダース王》では、パンがこの葦笛を吹き、自分のほうがアポロの竪琴より優れていると考える。山の神トモロスがアポロの勝利を認めるが、ミダースはパンの音のほうがよいと言い張ったため、アポロに罰せられてロバの耳を生やされる。ここでは葦笛がパンの山野の音楽を示し、パンとアポロの音楽対決の一部になっている。

諸説と確実性

《パンとシュリンクス／パーンの笛》は、楽器の作り方、名の由来、パンとの関係を明確に示している。《ミダース王》でも、パンが葦笛で音楽比べに加わることは確認できるが、楽器の起源まではあらためて語られない。

より広い古典伝承では、シュリンクス／パーンの笛はしばしばパンの象徴的な楽器とみなされる。王権や戦争、神託の道具というより、牧人、山林、欲望、哀しみの声を表すものとして扱われることが多い。