哈耳摩尼亚的项链 — 希腊神话

没有故事明确说明哈耳摩尼亚的项链的起源。现有材料只把它称为哈耳摩尼亚的项链，并在底比斯周期中作为一件已经存在的珍宝出现。

它的主要出场发生在七将远征之前。波吕涅刻斯为了夺回底比斯王位，需要安菲阿剌俄斯参战，于是用这条项链收买厄里斐勒。厄里斐勒受宝物打动，劝丈夫出征，使这件首饰第一次成为灾祸链条中的关键物。

器物身份

哈耳摩尼亚的项链是一件名贵首饰。叙事材料没有详细描写它的形制，只明确称它为哈耳摩尼亚的项链，并把它与一件长袍并列为足以动摇人心的宝物。

这条项链的重要性不在战斗用途，而在它对家族命运的推动。波吕涅刻斯用它收买厄里斐勒，使她劝丈夫安菲阿剌俄斯参加七将远征。安菲阿剌俄斯明知此行凶险，却被妻子收下的项链和旧约束缚，只能穿上铠甲出征。

持有者与流转

在《阿尔克迈翁与项链》中，项链先由波吕涅刻斯作为贿赂交给厄里斐勒。七将攻底比斯失败后，厄里斐勒又被宝物打动，劝儿子阿尔克迈翁参加后辈英雄的远征。阿尔克迈翁随后依父亲遗命杀死母亲，从此被复仇女神追赶。

阿尔克迈翁求洗罪时，曾把项链和长袍留在普索菲斯。后来卡利罗厄想要这些宝物，他回去索取，谎称要将宝物献给阿波罗，却被斐革乌斯识破，并因此遇害。故事末尾，卡利罗厄的儿子们替父报仇，最后把这些惹祸的宝物献到德尔斐。

各种说法与可靠性

《七将远征底比斯》明确保留了项链作为贿赂的作用：安菲阿剌俄斯不愿出征，却因妻子收下项链而被迫同行。《阿尔克迈翁与项链》进一步叙述了项链和长袍在厄里斐勒、阿尔克迈翁、斐革乌斯一家之间流转，并最终被献到德尔斐。

现有叙事材料没有详细说明项链的制作过程，也没有说明它为何最初属于哈耳摩尼亚。关于制作者、婚礼赠礼或诅咒来源的更广泛说法，在这里没有直接采用。