
ギリシア神話
イタケーはギリシア神話におけるオデュッセウスの島の王国であり、『オデュッセイア』の帰郷物語が行き着く場所である。その重要性は、オデュッセウスの王権、ペーネロペーとテーレマコスが守り続ける王宮、そして求婚者たちの事件後に島内へもたらされる和平にある。
物語のイタケーは、山が多く岩がちな島として描かれ、広い土地ではないが、山羊の放牧に適し、小麦や葡萄を栽培できる谷地もある。オデュッセウスが帰郷したとき、パイアーケス人の船は彼を島の静かな入り江へ送り届け、岸辺にはオリーブの木とニュンペーに捧げられた洞窟があった。島内には王宮、広場、山野にある豚飼いの住まい、ラーエルテースが暮らす田舎の農園も含まれる。
イタケーはオデュッセウスの故郷であり王国である。トロイア戦争の伝承では、オデュッセウスはこの島から出発し、ヘレネーの求婚者たちの誓いに従ってギリシア連合軍に加わる。帰郷の伝承では、長い海上の放浪を経た彼が戻らなければならない家として描かれる。
オデュッセウスがイタケーに帰り着いたとき、彼はすぐに王として王宮へ入るわけではない。アテナはまず霧で島を覆い、彼が故郷をしばらく見分けられないようにし、さらに彼を物乞いの姿に変える。彼は先に忠実な豚飼いエウマイオスを訪ね、その後テーレマコスと再会する。イタケーはこのため、帰郷の目的地であるだけでなく、不忠な召使い、求婚者たち、旧来の王権、そして家の秩序が試される場でもある。
求婚者たちが討たれた後も、イタケーには新たな内紛の危機が残る。死者の親族たちは広場に集まり、その一部はエウペイテースに従ってオデュッセウスへの復讐に向かう。オデュッセウス、テーレマコス、ラーエルテースは田舎の農園の近くでこれを迎え撃つ。最後に、アテナがゼウスの意を受けて双方を制止し、島の報復の連鎖は終わる。
物語のイタケーは、小さいながら名の知られた海島として描かれ、山腹、岩場、険しい山道、谷地を備えている。肥沃で広大な平野の王国ではなく、山地、牧畜、限られた農耕が組み合わさった島の空間である。
オデュッセウスが送り届けられた入り江は水面が穏やかで、岸辺にはオリーブの木があり、近くにはニュンペーの洞窟がある。洞窟の中には石の甕や鉢があり、蜜蜂も出入りしている。アテナはオデュッセウスを助け、パイアーケス人から贈られた青銅器、衣服、金銀を洞窟に隠させ、さらに大石で入口をふさぐ。
島内には複数の社会的空間もある。王宮は、求婚者たちがオデュッセウスの財産を食いつぶし、ペーネロペーに再婚を迫る場所である。エウマイオスの豚小屋は王宮から離れた山野にある。広場はイタケーの人々が集まり、復讐すべきかを論じる公共の場である。ラーエルテースの農園と果樹園は町の外の田舎に位置する。
『オデュッセウス、イタケーへ帰還』ではこの場所が言及される。パイアーケス人は眠っているオデュッセウスをイタケーへ送り届け、アテナは島で霧を晴らし、彼にまず豚飼いエウマイオスを訪ねるよう導く。
『イタケーの反乱と和平』ではこの場所が言及される。求婚者たちの死後、イタケーの親族間の対立は王宮から広場、さらに田舎の農園へ広がり、最後にはアテナによって制止される。
『ギリシア人の集結と和平使節』ではこの場所が言及される。オデュッセウスはイタケーの王としてギリシア連合軍に招かれ、トロイア遠征前の集結と使節派遣に関わる。
『ナウシカアとパイアーケス人』ではこの場所が言及される。オデュッセウスはパイアーケス人の王宮で、自分がイタケーの出身であることを語り、最終的に彼らの船で帰郷の途につく。
『キコネス人とロートス食い』ではこの場所が言及される。オデュッセウスと仲間たちはトロイアから帰航するときもイタケーへ戻ることを目指しており、帰郷への願いは彼らの海上放浪を貫いている。