
Mythologie grecque
La Lydie est, dans les récits de la mythologie grecque, une région d’Asie Mineure qui sert souvent de cadre à des histoires de héros, de lignages royaux et de savoir-faire artisanaux. Elle relie notamment les traditions de Tantale et de Pélops, le mythe textile d’Arachné, ainsi que la période où Héraclès sert auprès d’Omphale.
La Lydie se situe en Asie Mineure, à l’est de la Grèce continentale. Les récits associent parfois les épisodes concernés au Sipyle, aux environs de Colophon, ou à la cour d’Omphale, reine de Lydie. Il ne s’agit pas d’une ville unique, mais d’un nom de région vers lequel convergent plusieurs traditions narratives.
Dans ces récits, la Lydie apparaît surtout comme un royaume étranger ou une région orientale. Tantale est présenté comme un riche roi du Sipyle, en Asie Mineure ; son crime et la résurrection de Pélops rattachent ainsi la Lydie aux origines lointaines de la maison des Atrides. Le mythe d’Arachné, lui, fait de la Lydie un pays réputé pour la laine teinte, les tisserands et les arts manuels.
Dans la tradition d’Héraclès, la Lydie est le pays où le héros est vendu comme esclave et sert la reine Omphale. Ce lieu donne un cadre étranger précis à une phase d’expiation : Héraclès y perd temporairement sa liberté, subit l’humiliation, mais débarrasse aussi le royaume de brigands et de criminels. Dans le récit du retour de Dionysos à Thèbes, les femmes qui accompagnent le dieu sont également dites venir de la région lydienne, ce qui associe la Lydie au cortège étranger du culte dionysiaque.
Les récits situent la Lydie en Asie Mineure, nettement à distance de la Grèce continentale. Lorsque Pélops quitte la terre de son père et se dirige vers l’ouest pour gagner la Grèce, la Lydie fonctionne comme un arrière-plan oriental antérieur à son entrée dans le monde grec. De même, quand Héraclès est conduit en Lydie pour y servir, le pays est décrit comme une terre lointaine et prospère, dominée par la cour d’une reine.
Dans « Pélops », la Lydie est mentionnée comme la région où règne Tantale ; Pélops en part ensuite pour gagner l’Élide et y obtenir la royauté.
Dans « Arachné et Athéna », Arachné est présentée comme une jeune Lydienne ; son talent de tisseuse et son défi lancé à Athéna prennent place dans ce cadre régional.
Dans « Héraclès et Eurytos », Héraclès, après avoir tué Iphitos, est condamné par l’oracle à devenir esclave, puis conduit auprès d’Omphale, reine de Lydie.
Dans « Héraclès au service d’Omphale », la Lydie est le pays gouverné par Omphale, ainsi que le principal lieu où Héraclès sert, expie sa faute et punit des malfaiteurs.
Dans « Les derniers exploits d’Héraclès », le héros, après avoir tué Iphitos par erreur, est vendu en Lydie et ne retrouve sa liberté auprès d’Omphale qu’au bout de trois ans.
Dans « Dionysos et Penthée », la Lydie est mentionnée lorsque Dionysos revient à Thèbes accompagné de femmes venues de cette région.