
Mitología griega
Trecén es una ciudad del este del Peloponeso y, en la leyenda de Teseo, el lugar donde nació y creció. Su importancia procede sobre todo de la historia de sucesión real que une a Egeo, Etra, Piteo y Teseo.
Trecén se sitúa en la parte oriental del Peloponeso, cerca de la costa, y se comunica con Atenas tanto por mar como por una ruta terrestre hacia el norte. Los relatos la presentan como una ciudad próxima al mar, con laderas, olivos, espacios de entrenamiento fuera de las murallas y puertas que dan acceso a los caminos exteriores.
En la leyenda de Teseo, Trecén es el lugar donde se detiene Egeo, rey de Atenas, después de salir de Delfos. El rey local, Piteo, recibe a Egeo y favorece su unión con su hija Etra; de esa relación nace Teseo en Trecén, donde se cría en el palacio de su abuelo materno Piteo.
La ciudad conserva también el lugar central del secreto sobre la identidad de Teseo: antes de marcharse, Egeo esconde su espada y sus sandalias bajo una gran roca, y encarga a Etra que, cuando su hijo haya crecido, le permita sacar esos objetos y viajar a Atenas. Cuando Teseo levanta la piedra y recupera la espada y las sandalias, Trecén se convierte en el punto de partida de su paso de príncipe local a heredero ateniense.
Los relatos sitúan Trecén dentro de la relación de tránsito entre Atenas y el Peloponeso. Desde Trecén hasta Atenas, la vía marítima aparece como más rápida y segura; la ruta terrestre, en cambio, obliga a atravesar el istmo, senderos de montaña, zonas boscosas, acantilados junto al mar y regiones ocupadas por salteadores. Al escoger el camino por tierra para salir de Trecén, Teseo convierte la ciudad en el inicio de una serie de hazañas en las que limpia los caminos de peligros.
Trecén también está vinculada a la leyenda de Hipólito. Al final, Artemisa anuncia que el nombre de Hipólito será honrado en la región de Trecén y que las muchachas, antes de casarse, le ofrecerán un mechón de cabello. Así, la ciudad no solo pertenece a la juventud de Teseo, sino que conserva una tradición conmemorativa asociada a la tragedia de su familia.
En "El nacimiento y la juventud de Teseo" se menciona este lugar: Egeo llega a Trecén, es recibido por Piteo y allí queda preparada la clave del nacimiento de Teseo y de su reconocimiento paterno.
En "El viaje de Teseo hacia su padre" se menciona este lugar: Teseo saca de debajo de la piedra la espada y las sandalias que su padre había dejado, y luego decide viajar por tierra hasta Atenas.
En "Teseo en Atenas" se menciona este lugar: Teseo entra en Atenas como un joven llegado de Trecén y es reconocido por Egeo gracias a la espada y las sandalias.
En "Teseo y el Minotauro" se menciona este lugar: se explica que Teseo no creció en Atenas, sino en Trecén, y que solo más tarde llegó a la ciudad de su padre.
En "Teseo sube al trono" se menciona este lugar: cuando Egeo recuerda a Teseo, presenta como parte de su identidad el viaje iniciado en Trecén, el levantamiento de la gran piedra y la recuperación de las señales paternas.
En "Fedra e Hipólito" se menciona este lugar: Artemisa anuncia que Hipólito será conmemorado en la región de Trecén.